Анна ОрловаПроблематика телесности, опыта и присутствия в поэтическом цикле Г. Рымбу «Лето. Ворота тела»
Телесность – проблематичная категория для литературоведческого анализа. Она может выступать как осмысляемое в тексте философское понятие, как объект репрезентации в художественном мире, свойство переживаемого субъектом опыта или объект миметического подражания / перформативного разыгрывания в тексте. Поэзия нередко стремится произвести эффект, который Х. У. Гумбрехт назвал эффектом присутствия – обращения к несемиотическому, материальному аспекту существования. Цикл Галины Рымбу «Лето. Ворота тела» включает работу с телесностью на всех обозначенных уровнях. Рымбу вступает в диалог с творческим методом У. Уитмена, ориентированным на передачу телесного опыта «помимо языка» и проникновение в опыт другого, и проблематизирует установки этого метода. Уитменовский мотив единства всего материального переосмысляется в метафорах и полисемиях; стихотворения разворачиваются как перформативный жест обнажения, заставляющий тело мерцать между «значением» и «присутствием».
Ссылки на материалы для подготовки встроены в текст аннотации🙈
Анна ОрловаПроблематика телесности, опыта и присутствия в поэтическом цикле Г. Рымбу «Лето. Ворота тела»
Телесность – проблематичная категория для литературоведческого анализа. Она может выступать как осмысляемое в тексте философское понятие, как объект репрезентации в художественном мире, свойство переживаемого субъектом опыта или объект миметического подражания / перформативного разыгрывания в тексте. Поэзия нередко стремится произвести эффект, который Х. У. Гумбрехт назвал эффектом присутствия – обращения к несемиотическому, материальному аспекту существования. Цикл Галины Рымбу «Лето. Ворота тела» включает работу с телесностью на всех обозначенных уровнях. Рымбу вступает в диалог с творческим методом У. Уитмена, ориентированным на передачу телесного опыта «помимо языка» и проникновение в опыт другого, и проблематизирует установки этого метода. Уитменовский мотив единства всего материального переосмысляется в метафорах и полисемиях; стихотворения разворачиваются как перформативный жест обнажения, заставляющий тело мерцать между «значением» и «присутствием».
Ссылки на материалы для подготовки встроены в текст аннотации🙈
BY problems with poetics
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283
Bitcoin is built on a distributed digital record called a blockchain. As the name implies, blockchain is a linked body of data, made up of units called blocks that contain information about each and every transaction, including date and time, total value, buyer and seller, and a unique identifying code for each exchange. Entries are strung together in chronological order, creating a digital chain of blocks. “Once a block is added to the blockchain, it becomes accessible to anyone who wishes to view it, acting as a public ledger of cryptocurrency transactions,” says Stacey Harris, consultant for Pelicoin, a network of cryptocurrency ATMs. Blockchain is decentralized, which means it’s not controlled by any one organization. “It’s like a Google Doc that anyone can work on,” says Buchi Okoro, CEO and co-founder of African cryptocurrency exchange Quidax. “Nobody owns it, but anyone who has a link can contribute to it. And as different people update it, your copy also gets updated.”
NEWS: Telegram supports Facetime video calls NOW!
Secure video calling is in high demand. As an alternative to Zoom, many people are using end-to-end encrypted apps such as WhatsApp, FaceTime or Signal to speak to friends and family face-to-face since coronavirus lockdowns started to take place across the world. There’s another option—secure communications app Telegram just added video calling to its feature set, available on both iOS and Android. The new feature is also super secure—like Signal and WhatsApp and unlike Zoom (yet), video calls will be end-to-end encrypted.